Рваная занавеска, скрипучий чердак, темный подвал — чем объясняется архитектура жуткости и ее непреходящая привлекательность?

Загадочный дом Винчестера в Сан-Хосе, Калифорния, считается самым домашним домом с привидениями: в доме якобы находятся более 1000 призраков. Этот дом, вдохновленный фильмом Винчестер (2018) с Хелен Миррен в главной роли, изначально принадлежал Саре Винчестер, которая была вдовой Уильяма Вирта Винчестера, магната-производителя оружия.

Строительство дома началось в 1884 году, совершенно неуправляемое каким-либо связным планом строительства, и оно не прекращалось до 1922 года. Комнаты, причудливые архитектурные особенности, различные крылышки и полы были добавлены бессистемно, что привело к бессвязной, причудливой головоломке из секретных проходов, лестниц и ниш.

Есть двери, которые никуда не ходят, и окна с видом на другие интерьерные комнаты. Есть даже комната, построенная специально для проведения сеансов. На пике своего развития в доме было более 500 комнат, более 10 000 окон и множество десятков каминов и лестниц. Загадочный дом Винчестера — это место, где можно очень легко заблудиться, и есть настоящие научные объяснения того, почему люди верят, что призраки процветают в таких средах обитания.

Короче говоря, это очень жуткое место. Почему такие места, как Winchester Mystery House, пугают нас и вызывают чувства дезориентации и страха? Эти места имеют комбинации особенностей, которые люди эволюционировали, чтобы относиться к осторожности, либо потому, что они были связаны с присутствием хищников или природных опасностей, либо потому, что они предоставляют ограниченную сенсорную информацию и ограничивают свободу движений таким образом, что это может ухудшить нашу способность справляться с возникающей угрозой.

Существуют разные типы жуткости, и множество вещей, которые нас выкидывают из куклы, которые слишком реалистично, до клоунов в местах, где клоунов быть не должно. Тем не менее, какую жуткость, наиболее применимая к местам, объясняется теорией, которую я разработал с одной из моих учеников, Сарой Кёнке.

(Философ Дэвид Ливингстон Смит назвал это «теорией угрозы неоднозначности» о критичности.) Эта теория изначально применялась к людям, а не к местам.

Основная предпосылка состоит в том, что те, кто каким-то образом выходят за рамки нормы, ставят нас на охрану, потому что они непредсказуемы, и неясно, представляют ли они угрозу или нет.

Мы протестировали нашу теорию в онлайн-опросе 1341 человека.

Мы попросили их оценить вероятность того, что гипотетический «жуткий человек» демонстрирует 44 различных поведения, такие как необычные модели контакта в глазах или физические характеристики, такие как видимые татуировки.

Затем участники оценили жуткость 21 разных профессии и перечислили два увлечения, которые они считали жуткими.

Наконец, мы попросили участников выразить свое согласие с 15 утверждениями о природе жутких людей.

Результаты соответствовали идее, что жуткость является ответом на неоднозначность угроз.

не - Нормативные невербальные и эмоциональные поведения, необычные физические характеристики и увлечения или подозрительные занятия порождают наши «детекторы жуткости».

Мужчины чаще воспринимались как жуткие как мужчины, так и женщины, а женщины чаще воспринимали сексуальную угрозу со стороны жутких людей.

Поэтому нас пугают люди, которые ведут себя причудливыми и непредсказуемыми способами и нарушают тонкие социальные условности, которые позволяют нам понять их намерения.

Другими словами, они неоднозначны: их кого-то бояться?

Эта амбивалентность оставляет нас беспокойно застывшими на месте и является психологией, лежащей в основе чувства «ужасно».

Это реакция, которая может быть адаптивной, если она поможет вам сохранять бдительность, когда угроза неопределенна, и резко сосредотачивает ваше внимание на устранении неудобной неопределенности.

Наша теория получила дополнительную поддержку в двух экспериментах, проведенных канадским психологом Марго Уаттом и ее коллегами.

У Ватта люди оценивали жуткость, надежность и привлекательность, а также публиковали подробные отчеты о жутких встречах, которые они пережили, и описывали, как бы выглядел прототипный жуткий человек.

Ее результаты подтвердили, что мужчин чаще воспринимают как жуткие, чем женщины, и что неуверенность в том, заслуживает ли человек, является ключевым компонентом.

Ватт и ее коллеги отметили быстрый, бессознательный способ, с помощью которого происходили суждения о жуткости, указывая на то, что такие суждения интуитивны и опираются на эмоциональные рассуждения, а не на совещательный подробный когнитивный анализ.

Я предполагаю, что места могут испугать нас по тем же причинам, что и люди: представляя нам неоднозначную информацию, которая делает неясным, представляет ли это место угрозу или нет.

Места имеют на нас такое влияние, потому что они активируют развитую психологическую адаптацию, известную как «механизм обнаружения агента».

Механизмы обнаружения агентов развились, чтобы защитить нас от вреда от хищников и врагов.

Если вы гуляете по лесу в одиночестве ночью и слышите звук чего-то шорохов в кустах, вы ответите повышенным уровнем возбуждения и внимания.

Вы будете вести себя так, как будто есть умышленный «агент», который собирается причинить вам вред.

Если это окажется порывом ветра или бездомным котом, вы мало что проиграете, слишком остро реагируя.

Но если вы не активируете ответную тревогу и присутствует истинная угроза, ну, стоимость вашего просчета может быть высокой.

Эволюционные предшественники механизмов обнаружения агентов человека можно найти по всему животному царству, и большинство из них представляют собой развитые реакции на хищников и на окружающую среду, которая их жаберет.

Например, практически у всех приматов есть отвращение к тому, что они могут спать на земле, где их легко найти хищники, такие как крупные кошки или змеи.

Изолированные популяции животных-жертв, которые были свободны от хищников на протяжении десятков поколений, таких как грызуны, ситка оленей и оленей Пера Давида, проявляют повышенную бдительность и напряжение в ответ на окружающую среду и раздражители, связанные с хищниками предков; это свидетельствует о генетической стойкости этих адаптаций.

Остатки таких реакций также были задокументированы у детей-человеческих детей, которые интуитивно понимают, какие экологические особенности предлагают лучшие укрытия от хищников, и которые предпочитают сна, сводящие к минимуму страхи перед тем, что под ними скрываются вещи.

Нам нравятся места, где «вы можете видеть, не видя, что нас не видели, и едим, не поедая».

Исследования, проведенные психологами окружающей среды, подтвердили, что в наиболее привлекательной природной среде есть такие вещи, как проточная вода и открытые луга, окруженные лесами — те самые особенности, которые были бы полезны для выживания ранних людей.

Другими словами, люди, которых привлекали «правильные» места, лучше, чем те, которые не были, и со временем их гены были предпочтительнее генов людей, которые проводили слишком много времени в более худощавых и бесплодных пейзажах.

Но места также демонстрируют более абстрактные эволюционно значимые черты, и оказывается, что привлечение к «правильным» психологическим особенностям мест могло быть столь же важным для выживания наших предков.

Места, в которых не хватает правильных психологических особенностей, напрягают наши детекторы крипов.

В своей книге «Перевод ландшафта» (1996) британский географ Джея Эпплтон описал два физических качества, которые определяют, привлекательно ли место для людей: «Перспектива» и «Убежище».

Убежище означает наличие безопасного, защищенного места, где можно спрятаться, где можно укрыться от опасности, в то время как перспектива относится к своему ясному, беспрепятственному виду ландшафта.

Привлекательные места предлагают много перспектив и много убежища, или то, что американский ландшафтный архитектор Рэндольф Хестер в 1979 году назвал «чистое чрево с видом».

Наша любовь к таким пространствам проявляется повсюду.

Повсеместно детям нравится играть в закрытых помещениях, таких как картонные коробки, дома на деревьях и в кустах или в другой густой растительности, где они чувствуют себя скрытыми.

Понятия перспективы и убежища могут помочь объяснить почти волшебное качество чувств, вызванных воспоминаниями о любимых детских тайниках, и богатство деталей, которые часто можно вспомнить о них десятилетиями.

Точно так же люди, обедающие в ресторанах, обычно предпочитают занимать столы в углах или уголках, особенно когда эти места позволяют им сидеть спиной к стене, и обычно они довольствуются столами в центре комнаты только тогда, когда все более желательные места будут заняты.

По словам Эпплтона, нам нравится ощущение этих пространств, потому что они, говоря эволюционно, являются местами, где «вы можете видеть, не видясь, и едим, не будучи съеденными».

Оптимальная среда для комфорта человека — это та, которая предлагает много перспектив и убежища для человека; худшая комбинация — это очень мало перспективы или убежища.

Исследования подтвердили, что места, где предлагают плохие сочетания перспектив и убежища, воспринимаются как небезопасные и опасные: они могут предложить много укрытий для людей или вещей, которые могут нанести нам вред.

В страшных местах также не хватает того, что психологи-экологи называют «разборчивостью».

Разборчивость отражает легкость, с которой место можно узнать, организовать в образец и вспомнить — другими словами, место, где мы можем бродить, не заблудясь.

Кинематографическое изображение домов с привидениями остается удивительно последовательным во времени: они похожи на «настоящие» дома с привидениями на стероидах.

В некотором смысле эти вымышленные пространства действуют как «сверхнормальные стимулы», выявленные этологами, которые изучают поведение животных.

Сверхнормальные стимулы усиливают существенные особенности, которые вызывают инстинктивное поведение, что приводит к более интенсивному поведению этих поведений.

Нынешние одержимости человеческими стимулами, столь же разные, как пончики и порнография, часто рассматриваются как ответы на «сверхнормальные» стимулы, которые превосходят все, что естественным образом происходило в предковой среде, в которой развивались люди.

Дома с привидениями наполнены такими смущающими «сверхнормальными стимулами».

Они дают нам мурашки не потому, что представляют для нас явную угрозу, а скорее потому, что неясно, представляют ли они угрозу, и поэтому механизмы обнаружения агентов, обсуждавшиеся ранее, находятся в полной готовности.

В больших, хриплых старых домах, которые активизируют сверхнадзорность по природным или сверхъестественным злобным силам, висят в комнате наверху: громоотжающие или скрипящие звуки, вздыхание и стоны ветра, проходящего через трещины; рваные занавески, мчась в ветру, эхо и холодные пятна.

Очень легко представить, что человек не один в таком месте.

Дома с привидениями также ограничивают наши возможности для побега.

Исследования постоянно показали, что мы чувствуем себя некомфортно, когда наше личное пространство нарушается где-либо, но особенно в ситуациях, когда мы чувствуем, что побег станет трудным.

Такие чувства дискомфорта являются симптомами того, что мы постоянно, пусть даже и бессознательно, сканируем свое окружение и оцениваем нашу способность бежать, если это станет необходимо.

Классический голливудский дом с привидениями — наш худший кошмар, поскольку он затрудняет бегство.

Темнота и запутанная планировка могут заставить нас заблудиться или, по крайней мере, замедлить нас.

Побег может быть дополнительно препятствуют изгороди, железные заборы или рушащиеся лестницы.

В домах с привидениями не хватает «разборчивости»: они представляют собой плохую комбинацию очень низкой перспективы для нас и очень высокого убежища для жутких ползков, которые ждут нас, чтобы нас заполучить.

Типичный дом с привидениями большой, темный, окруженный заросшей растительностью и полон удивительных архитектурных особенностей, таких как секретные комнаты и шкафы под лестницами.

Чердаки и подвалы также являются обязательными предметами, и, конечно же, паутина, летучие мыши и крысы являются хорошими аксессуарами.

Точно так же не случайно прототипный дом с привидениями Голливуда находится в отдаленном, изолированном месте, далеко от остального общества — подумайте о курортном отеле в «Сияние» (1980).

Если случаются плохие вещи, помощь будет долгой, даже если бы была возможна связь с внешним миром.

Удобно, что в старых фильмах ужасов телефоны всегда перестают работать.

Изоляция в природных условиях, таких как «Вудс в проекте «Вудс в проекте ведьм Блэр», 1999 г.» обеспечивает ту же принудительная беспомощность, которая так часто является необходимым условием для ужаса.

И места, которые изолируют людей без их согласия, такие как тюрьмы, детские дома и психиатры, считаются пугающими, почти как если бы эта ассоциация когда-то «загрязняла» население «беспокоитого» людей.

Затем есть так называемый «хум».

Американский социолог Марджи Керр, изучающая заметки о страхе в своей книге «Крик» (2017), что большие старые здания, полные гниющей древесины, открытых воздуховодов и других структурных дефектов, могут вызывать инфразвужное, что делает то, что уже является жутким, еще более жутким.

«Хум» — это ощущение, вызванное воздействием низкочастотных звуков 20 Гц или менее.

Эти звуковые волны, известные как «инфразвуки», не слышны для людей, но их небольшие вибрации по-прежнему регистрируются как неидентифицируемый, неоднозначный сигнал, который может запускать наши детекторы ползучести.

У некоторых людей «хум» может вызывать бессонницу и даже тошноту.

Два британских ученых провели эксперимент на HUM в 1998 году, за которым в 2002 году последовали психолог Ричард Уайзман и композитор Сара Англисс на концерте в Королевском фестивальном зале в Лондоне.

Они выставили ненадежную толпу инфразвуковой колонке через громкоговорители, что привело к широкому распространению сообщений о беспокойстве и ознобах со стороны посетителей концертов.

Недавнее исследование показывает еще одну причину, по которой темные, предчувствующие места кажутся нам менее чем гостеприимными.

В серии из семи экспериментов американский психолог Курт Грей и его коллеги обнаружили, что, хотя мы можем легко представить как моральных, так и аморальных людей загробная жизнь, виды загробной жизни, которые мы им дарим, совершенно разные.

Хорошие люди изображены в «трансцендентном бессмертии», обитая в духовном рае, таком как небеса или, если их духи остаются на земле, как обитающие в обширных, таких открытых местах, как вершины гор и пустыни.

С другой стороны, злобные духи умерших злодеев легче всего представить в «зажатом бессмертии», где они существуют в сильно ограниченных условиях, таких как особенно густой лес, дом с привидениями или даже в одной комнате.

Учитывая эти данные, неудивительно, что мы скорее напуганы, а не утешаем любое духовное присутствие, с которым мы могли бы столкнуться в старых домах.

Наше удовольствие от домов с привидениями и фильмов ужасов может затрагивать развитые психологические механизмы, воспринимается ли дом как привидения, зависит не только от физических особенностей здания.

Не менее важны убеждения человека, исследующего дом.

Люди, которые верят в паранормальные явления и ожидают, что жуткие вещи могут присутствовать в таком месте, с большей вероятностью будут участвовать в когнитивной обработке сверху вниз, которая вызывает страх.

Для этих людей, в остальном безобидные, но неопределенные окружения могут стать пугающими.

Старое выражение «свист мимо кладбища» отражает давнее беспокойство людей вокруг мест, связанных со смертью.

Ситуация смерти часто считается привидениями, и эти места являются обычным явлением для фильмов ужасов и книг.

Чем более ужасной и травматической смертью, тем больше вероятность того, что место, где это произошло, становится испорченным событием.

Смерти в результате самоубийства, по-видимому, особенно вероятно, что наполнят место с чувством предчувствия, и самым жутким местом самоубийства, вероятно, является Аокигахара или печально известный «Лес самоубийства» в Японии.

Этот лес представляет собой красивый, густой, 14 кв.м.

растительности, расположенный недалеко от горы Фудзи, Японская священная гора, и послужил источником вдохновения для американского фильма ужасов «Лес» (2016).

Место уже давно ассоциируется с мистическими и сверхъестественными явлениями, и в 1800-х годах это было популярным местом для покинутого пожилого человека, чтобы они могли умереть в одиночестве и с достоинством в лесу.

В своей книге «Полное руководство по самоубийству» (1993) Ватару Цуруми описывает лес как «идеальное место для смерти», а копии его книги были найдены на телах многих жертв самоубийств в лесу.

В 1960-х «Лес» фигурирует в японском романе о двух влюбленных, которые в конечном итоге убивают себя.

С тех пор самоубийства стали настолько распространены там (только 105 жертв в 2003 году), что этот район регулярно патрулируется полицией и группами добровольцев, стремящихся спасти людей от себя или вернуть тела тех, кого они не могли спасти.

Во всем лесу вывески гласят: «Пожалуйста, проконсультируйтесь с полицией, прежде чем решите умереть» и «Ваша жизнь — драгоценный подарок от родителей».

Воры рыскают по лесу в поисках трупов, чтобы они могли лишить их всех оставшихся ценностей.

В лесу есть все атрибуты, необходимые для того, чтобы быть жуткими.

Он полон густо упакованных деревьев, гниющих бревн, мха и подлеска, и его недостаточенность усугубляется тем, что там не работают компасы благодаря высокой концентрации магнитного железа в скалистом вулканическом грунте.

Фольклор гласит, что духи людей, которые убили себя, призывают других в лес, а затем охотятся на тех, кто грустит, заманивая их с троп, глубоко в лес.

Учитывая, как легко нас пугают дома с привидениями и другие жуткие места, почему мы должны намеренно выставлять их напоказ?

Как коммерческие дома с привидениями, где около 5000 таких достопримечательностей, действующих в Соединенных Штатах каждый год, стали неотъемлемой частью театра Хэллоуина 21 века?

Хотя я сосредоточился на пугающем, негативном опыте ужасов, надо признать, что при некоторых обстоятельствах жуткость и ужасы могут быть соблазнительными, о чем свидетельствуют суммы денег, которые мы тратим каждый год на фильмы ужасов и рекламные дома с привидениями.

Ясно, что для многих жуткий может иметь своеобразное «очарование».

Как такие вещи могли бы нас интересовать?

Я предлагаю, чтобы наше удовольствие от коммерческих домов с привидениями и фильмов ужасов подключились к тем же развитым психологическим механизмам, которые существуют, чтобы помочь нам учиться на опыте других.

Например, как я утверждал в научной американской американской американской 2008 г., люди проявили большой интерес к сплетням, поскольку в них было сильное эволюционное преимущество тех, кто был в курсе частных дел как союзников, так и врагов.

Люди, которые не отставали от гребешков племени, знали, кто стоил знать, кто с кем спал и кто против кого заговор.

Поэтому сплетники были готовы использовать открытия, которые были бы выгодны для них, и избегать сражений, в которых они не могли победить.

Эти люди стали социально успешными, и именно гены этих назойливых тел дошли до нас на протяжении веков.

Обычно нас больше всего интересуют люди, которые нам известны лично, но нас также могут заинтересовать истории о незнакомцах, переживших необычайные неудачи, такие как нападения акул или авиакатастрофы, и мы можем так же заинтриговаться историями об очень успешных людях.

Другими словами, наш интерес к «сплетничеству со стратегией» обусловлен эволюционными преимуществами приобретения стратегий выживания и успеха опосредованно через опыт других.

Наше удовольствие от домов с привидениями и фильмов ужасов может задействовать те же самые развитые психологические механизмы, что и сплетни об обучении стратегии, поэтому то, что нас привлекает ужасные истории, могут иметь реальную пользу.

В безопасности кинотеатра наблюдение за тем, что другие сталкиваются с серийными убийцами или паранормальными угрозами, позволяет нам мысленно репетировать стратегии, которые мы могли бы использовать, если бы когда-нибудь оказались в подобной ситуации.

В таких фильмах вовсе не редкость слышать вздохи от публики, поскольку персонаж начинает открывать дверь в эту комнату или прятаться в очень неподходящем месте.

И поэтому мы чувствуем себя лучше подготовленными к жутким встречам, потому что мы видели, что происходит с другими в тяжелых обстоятельствах.

Точно так же прогулка по коммерческому дому с привидениями может дать релевантную обратную связь о себе.

Возможно, было бы полезно узнать, какие типы вещей для нас пугают, а какие нет, а изучение наших эмоциональных реакций на тревожные переживания может помочь нам оценить уровень готовности к паранормальным встречам.

Это, в свою очередь, может подсказать нам, какие стратегии могут работать лучше всего для нас, если когда-либо произойдет такая жуткая встреча в реальной жизни.

Так что да, ужасы могут быть веселыми, если это не настоящая вещь, и он может помочь подготовить нас к следующему серийному убийце, зомби-апокалипсис или любых других ужасов, которые нас ждут.